五代十国

五代十国(别名:五代十国,五代)

  • 名称五代十国
  • 简称五代
  • 所属洲亚洲
  • 首都开封、洛阳
  • 主要城市开封、洛阳、成都、太原、金陵
  • 货币通宝
  • 政治体制君主专制政体
  • 国家领袖朱温、李嗣源、刘知远、刘龑、郭威、柴荣
  • 主要民族汉族、沙陀族
  • 主要宗教佛教、道教
  • 存在时间907年~960年

五代十国(907年-960年)这一称谓出自《新五代史》,是对五代(907年~960年)与十国(891年~979年)的合称,也指唐朝灭亡到宋朝建立之间的历史时期。

五代是指907年唐朝灭亡后依次更替的位于中原地区的五个政权,即后梁、后唐、后晋、后汉与后周。公元960年,赵匡胤篡后周建立北宋,五代结束。而在唐末、五代及宋初,中原政权之外存在过许多割据政权,其中前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉等十个割据政权被《新五代史》及后世史学家统称十国。

北宋建立后先后统一了尚存的荆南、武平、后蜀、南汉、南唐、吴越、北汉等政权,基本实现了全国的统一。

  • 头像bob z2017-02-26 10:42:03

    图说中国历代君主帝王192五代后周周世宗柴荣、恭帝柴宗训

    图说中国历代君主帝王192五代后周周世宗柴荣、恭帝柴宗训
    邢州尧山柴家庄(今河北省邢台市隆尧县)人,父名守礼,祖父柴翁是当地望族,柴荣年轻时曾随贾人颉跌氏在江陵贩茶,对社会积弊有所体验。祖父柴翁,父柴守礼,姑柴氏(公元郭威做皇帝后封为皇后,谥号圣穆),世家豪右。即柴荣:(公元921~959年),周世宗,一称柴世宗,邢州尧山柴家庄人(今河北邢台隆尧)汉族。柴荣领着两兄弟一起经营柴氏瓷器商行,在郑州管城唐子巷设立柴氏瓷器商号,在管城窑、新密窑、巩县窑设立柴家窑口。
  • 问题来自于三国里的左慈真实存在吗?他的道术是真实存在的吗还是是一种近景魔术?自《后汉书》起至《明史》都有《方士传》。史记有刺客列传是记忆一个纷乱时代的一群在上层和下层之间用生命体现“忠义”的人。那《方士传》的目的是什么?--------------------------------------------------------补充一下:张公子在回答上面链接中的问题时,引用了曹植的评价,可以说是部分代表了官方的观点。然而同期史书中还是把左慈等人的事迹写的神乎其神,这一点十分奇怪。即便左慈之事确有其事,史书也应该和官方思想“保持一致”不应该大加渲染;如果左慈之事是假,那史书更没必要帮他造假了。这么写的目的何在呢?
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  • 头像不近不远2016-10-14 06:35:18

    解构历史说冯道

    冯道另一挨骂处,是奉使契丹,有通夷之嫌。冯道是汉人,但立身沙陀人之朝,又当极废州裂之季,责他以“民族大义”,是以后世人之所见,责前人之所不见。冯道不以谄媚事人,而能取容于四朝,可见这个人是很滑头的。司马光骂冯道为奸臣之尤,理由是冯道“求生害仁”——在司马光的头脑中,“忠”与“仁”已经分不清了。但——仍以冯道为例——无论是王夫之,还是顾炎武、黄宗羲,都以冯道为小人,批评誉冯道为“吏隐”的李贽为邪妄。

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